Comment les distorsions cognitives détruisent-elles notre estime de soi?


Il est rare que nous soyons complètement innocents de nos souffrances. (Jean Rostand)

Je suis heureux de vous offrir un article très important pour moi dans lequel je présente en détail comment les fausses croyances (distorsions cognitives) peuvent attaquer votre identité et détruire votre estime de soi.

Apprendre à identifier ces distorsions cognitives et identitaires vous aidera à vous en libérer et à restaurer une vision plus positive de vous-même!

Comment les distorsions cognitives détruisent-elles notre estime de soi? - NicolasSarrasin.com

Cyrano de Bergerac a toujours été beaucoup plus pour moi qu'un héros de théâtre.

Dans les mots d'Edmond Rostand (le père de Jean Rostand de la citation précédente), Cyrano incarne à la fois le courage et l'authenticité.

Son âme est aussi noble que ses intentions sont fières.

Il poursuit de grands idéaux, et c'est ce qui le fait dire:

"(…) chanter, rêver, rire, passer, être seul, être libre,
Ayez un bon œil, une voix vibrante,
Mettez votre feutre, quand vous le souhaitez,
Pour un oui, pour un non, pour se battre ou pour faire un couplet!
Travaillez sans vous soucier de la gloire ou de la fortune,
Quel voyage, pensons-nous, sur la lune!
N'écris jamais rien sur toi
Et modeste d'ailleurs, dites-vous: chère,
Soyez satisfait des fleurs, des fruits, même des feuilles,
Si c'est dans votre jardin que vous les ramassez!
Donc, si par hasard il réussit un peu, par hasard,
Je n'ai pas à le rendre à César,
Vers toi, garde le mérite,
En bref, dédaigner étant le lierre parasite,
Même lorsque nous ne sommes pas en chêne ou en tilleul,
Ne grimpez pas très haut, peut-être, mais seul! "
(Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac)

Je terminais souvent ma conférence sur l'estime de soi avec cette citation et, chaque fois que je la récitais, j'avais des frissons parce que ces mots résonnaient profondément en moi.

Cyrano de Bergerac n'a pas seulement combattu avec son épée, mais aussi avec des mots.

Et il se battait beaucoup avec lui-même.

Son nez énorme, qui «un quart d'heure avant le précédent», selon ses propres mots, lui avait donné une image de lui qu'il pensait impossible pour son amour indescriptible, Roxane, de ne pas attirer l'attention. autour de lui sans réprimer un hoquet de dégoût.

Comme Cyrano, nous souffrons souvent de nous-mêmes.

Et même si nous sommes souvent responsables de cette souffrance, nous ne voulons jamais nous blesser volontairement.

Personne n'a intérêt à se détruire!

Au contraire, notre souffrance interne provient d'autres sources.

Cette souffrance peut être la contrepartie négative d'une action qui indique un résultat positif.

Par exemple, si vous essayez en vain d'améliorer une relation amoureuse condamnée, vous en souffrirez.

Dans ce cas, l'intention est bonne, mais elle provoque des résultats douloureux …

Notre identité, qui se développe à travers nos expériences, contient des croyances, plus ou moins vrai, qui nous concernent.

Certaines de ces croyances sont stables, comme c'est souvent le cas avec notre identité de genre, tandis que d'autres peuvent changer.

Connaître notre capacité à faire des choses différentes en est un bon exemple, d'autant plus que nous vieillissons.

Escalader une montagne en marchant peut être très facile, mais devenir impossible une fois vieilli …

Mais puisque le fonctionnement de notre cerveau est à la base de notre identité, ses limites et ses erreurs interviennent également lorsque nous souffrons de nous-mêmes.

donc, Nos souffrances internes sont-elles souvent la conséquence destructrice de notre interprétation de la réalité?.

Personne ne penserait jamais à manger des aliments douteux et sans forme, dont l'origine et les ingrédients sont inconnus. Nous nous soucions trop de notre santé pour ça!

Cependant, nous comptons sur des quantités incroyables d'informations chaque jour.

Et nous utilisons ces informations plus fréquemment sans nous soucier de leur source ou de leur validité.

Ces informations tissent nos croyances, nos valeurs et soutiennent même nos actions.

Par conséquent, son influence sur notre qualité de vie ne fait aucun doute.

Que se passe-t-il lorsque nous abusons des informations dont nous disposons?

Nous risquons de modifier les croyances que nous avons sur nous-mêmes.

Ce sont des distorsions cognitives!

Comme son nom l'indique, les distorsions cognitives sont des distorsions de pensée.

Ils nous conduisent à des conclusions limitées ou fausses qui nous rendent malheureux.

Par exemple, si vous pensez que les gens ne peuvent pas vous apprécier, vous concluez négativement sur vous-même.

Cependant, vous n'avez aucune preuve que les autres ne peuvent pas vous apprécier!

C'est une conclusion insuffisante, une distorsion cognitive.

Un autre très bon exemple est le syndrome de l'imposteur …

Tout au long de ces pages, nous nous concentrerons sur un type très spécifique de distorsion cognitive: interprétations erronées qui se rapportent à nous-mêmes, à notre identité.

Je te parlerai désormais distorsions d'identité.

Distorsions d'identité (très destructives)

Les distorsions d'identité provoquent de nombreuses insatisfactions personnelles.

Ils nous font réagir de manière inappropriée et douloureuse par le ressentiment, l'amertume, la haine ou la sensibilité, Entre autres.

Ils sont également extrêmement difficiles à corriger, car ils sont directement liés à notre identité.

En effet, changer une croyance sur nous, même si cette croyance est complètement fausse, c'est nier qui nous sommes.

Dans ce cas, nous devons régler ce croire être.

Heureusement, nous avons tous la possibilité de revoir nos croyances.

Nous pouvons toujours faire face à des conclusions négatives que nous nous retournons contre nous-mêmes.

Cette distance est appelée garnirEt cet outil psychologique est un excellent moyen d'améliorer l'équilibre de notre identité!

Pourquoi souffrons-nous parfois de nos distorsions identitaires?

Tout simplement parce que notre cerveau nous impose les limites suivantes:

  • Nous avons tendance à concentrer notre attention sur des choses qui prouvent nos croyances sur nous-mêmes.. Par exemple, Sylvie, qui manque d'estime de soi, organise surtout des événements qui confirment que cela ne vaut rien.
  • A l'inverse, nous contestons ce qui ne correspond pas à notre identité et accordons moins d'attention. Sylvie rejette les compliments des autres car ils ne correspondent pas à l'image négative qu'elle a d'elle-même.
  • Les informations qui forment notre identité résistent au changement..
  • Les informations qui composent notre identité ont tendance à rester cohérentes Même quand ils sont faux et quand ils nous font du mal!

On oublie souvent que Tout ce que nous pensons de nous est loin d'être strictement réel et basé sur des croyances éprouvées. !

Nous incorporons également à ces croyances les conclusions de nos interprétations tordues qui n'ont rien à voir avec la réalité.

Par conséquent, les distorsions que je présenterai dans cet article sont difficiles à accepter car elles se réfèrent à la façon dont nous nous définissons.

Il est toujours douloureux et effrayant de remettre en question notre identité.

Reconnaître que quelque chose ne va pas est une sorte de doute.

Cela provoque parfois de la colère, de la tristesse ou de la déception.

Mais rassurez-vous! Il est très possible de surmonter ces distorsions et émotions négatives.

Vous verrez rapidement que ce n'est pas un déni de vous-même, mais plutôt une redéfinition positive de votre identité.

En fait, il s'agira d'affirmer qui vous êtes vraiment.

Mais, comme toujours, la première étape la plus importante est d'accepter le changement.

Pourquoi nous faisons-nous souffrir ainsi?

Bonne question n'est-ce pas?

Nos comportements visent toujours à atteindre deux objectifs principaux:

  1. Obtenez ce qui nous rend heureux, ce qui répond à nos besoins;
  2. Évitez ce qui nous fait souffrir.

En d'autres termes, nous cherchons à nous donner ce dont nous avons besoin avec un minimum d'efforts tout en éliminant ce qui peut nous nuire. Quel défi!

Depuis longtemps, nous avons évolué pour relever ce défi.

Et notre cerveau nous aide beaucoup.

C'est pourquoi nous répondons souvent à nos besoins.

C'est aussi la raison pour laquelle nous ne souffrons pas constamment.

Mais se peut-il que la recherche de ces deux objectifs nous blesse?

Oh si! En voulant trop pour répondre à nos besoins et éviter de souffrir, nous finissons par croire qu'il n'y a plus rien!

C’est ce que notre fausses croyances sur nous-mêmes et sur la vie.

C'est le premier type de distorsion d'identité que je vais introduire.

Les fausses croyances sur nous-mêmes et sur la vie se manifestent souvent et, pour diverses raisons, interfèrent facilement dans notre vie quotidienne.

Voici quelques-unes des causes de ces distorsions d'identité:

  • Il semble plus facile de se décourager que d'être motivé par des défis et des difficultés.
  • Nous avons tendance à satisfaire nos désirs plus rapidement qu'à rechercher des avantages supplémentaires à long terme.
  • Lorsque nous nous sentons lésés, nous sommes plus rapides à être agressifs et à approcher qu'à nous ouvrir et à chercher des solutions.
  • Nous cherchons constamment à confirmer au lieu de réfuter nos hypothèses.
  • Il est plus facile de maintenir nos croyances, même lorsqu'elles sont fausses, que de les revoir. En conséquence, il est plus difficile de corriger nos erreurs et de traiter nos problèmes différemment.

Heureusement, puisque ce sont nos propres croyances qui nous rendent malheureux, Nous sommes les mieux placés pour mettre fin à ses graves conséquences.

Personne ne veut regarder en bas, endurer des émotions désagréables ou des conflits en cours.

Au lieu d'ignorer ces distorsions et de les laisser agir, nous pouvons essayer de les comprendre pour en faire une source d'amélioration personnelle.

Bien sûr, cette amélioration ne se manifestera pas.

Notre recherche du plaisir et notre dédain pour l'effort entravent nos tentatives de changement.

Par conséquent, l'amélioration de notre identité nécessite une attention soutenue, un réel apprentissage et des exercices réguliers.

Loin de moi te décourage!

Cependant, ce que je veux souligner, c'est le fait que nous sommes toujours mieux à même de réussir quand nous savons à quoi nous attendre.

Voici en détail à quoi ressemblent ces premières distorsions identitaires.

Fausses croyances sur nous-mêmes et sur la vie.

"Celui qui s'assied au fond d'un puits pour contempler le ciel le trouvera petit", dit un vieil adage …

Il semble que nous ayons une tendance naturelle à prendre nos désirs d'absolu et à voir nos conclusions comme des certitudes.

Par exemple, il est normal de vouloir que les autres nous acceptent et nous apprécient.

Comme nous l'avons vu, ce sentiment d'appartenance garantit le bien-être.

Mais il est excessif de croire que les autres devraient toujours nous aimer et que nous serons profondément malheureux si ce n'est pas le cas!

Ce sont de fausses croyances sur nous-mêmes et sur la vie.

Les médecins Albert Ellis et Aaron Beck, ainsi que leurs collègues, ont montré comment ces distorsions sont exprimées à travers nos pensées.1.

Les trois types de distorsion suivants sont inspirés de leur travail.

1. Concurrence et appréciation à tout prix.

Nous souhaitons profondément être appréciés et approuvés par les autres et nous cherchons à reconnaître notre valeur, car cette reconnaissance nous aide à tisser des liens riches et agréables avec les autres.

Mais des problèmes surgissent lorsque nos désirs prennent la forme d'absolu.

Les déclarations suivantes vous donnent quelques exemples de ce que vous pensez lorsque vous déformez votre identité:

  • Je dois absolument être compétent et tout Ce que je fais doit être approprié.
  • Ma valeur personnelle est ce que j'atteins dans la vie.
  • D'autres ne m'apprécieront que si je les impressionne par mes réalisations.
  • Le succès de ceux avec qui je travaille éclipse ma valeur.
  • Pour mériter la considération des autres, je dois réussir tout ce que je fais
  • Si j'avoue que j'ai fait une erreur, c'est comme dire que je suis faible et médiocre.
  • Les gens avec qui je sors devraient toujours Appréciez-moi et approuvez-moi.
  • Il est horrible et insupportable Pas réussi.
  • Je n'ai aucune valeur personnelle lorsque je ne réussis pas dans ce que je fais ou lorsque les autres ne m'aiment pas.

En lisant cette liste, vous trouvez peut-être que ce type de distorsion cognitive est très adapté à la société de consommation et de performance dans laquelle nous vivons?

J'ajouterais même que le consumérisme a pratiquement érigé ce genre de croyance en un système.

Il n'a donc jamais été aussi urgent de le réaliser et de s'en débarrasser!

Ces croyances despotiques occupent souvent tout l'espace et attaquent directement notre identité.

Ils causent divers problèmes, du manque de motivation et d'estime de soi à l'agressivité, à l'anxiété et même à la dépression.

Prenons l'exemple d'Isabelle, qui met continuellement l'accent sur sa compétence et craint de ne pas être à la hauteur de la tâche dans de nombreuses situations.

Les doutes qu'elle a sur lui la font évaluer négativement.

En d'autres termes, elle se compare constamment aux autres pour se juger.

Parfois, il ment même de peur de perdre la face s'ils se rendent compte qu'il avait tort.

Ce qui est triste dans l'histoire d'Isabelle, c'est que ce sont ses propres convictions qui la font douter d'elle-même.

Il n'y a aucune raison valable de déprécier de cette manière.

Ce sont ses interprétations tordues qui secouent son identité. dans diverses situations

Par exemple, elle interprète le moindre signe de désapprobation de la part des autres comme une déclaration de son incompétence.

Comme c'est le cas pour Isabelle, la pression sociale et le désir d'être accepté empoisonnent souvent nos pensées et notre vision de nous-mêmes.

Pour sortir de ce piège infernal, Nous devons d'abord réaliser que notre valeur personnelle ne dépend en aucune façon de nos réalisations.

Il nous sera alors plus facile de nous accepter malgré nos faiblesses et nos échecs, de nous donner du courage indépendamment de notre statut social et de la pression que les autres exercent sur nous.

Parce que nous avons tous une valeur fondamentale, quoi que nous fassions!

2. Les autres doivent toujours nous traiter comme nous voulons

Comme nous l'avons vu dans l'article sur le sentiment d'appartenance, nos relations interpersonnelles et le sentiment d'appartenance nourrissent une partie très importante de notre identité.

Il est normal que nous prêtions nos valeurs, nos croyances et notre vision du monde aux autres.

Il est également normal de préférer que les autres nous traitent avec considération, ouverture et respect.

Malheureusement, ces envies prennent souvent une tournure très idéale et nous inquiètent …

J'arrive ensuite au deuxième type de pensées absolues qui pervertissent notre vision de nous-mêmes et de la vie.

Voici quelques exemples de la façon dont ces distorsions cognitives peuvent prendre:

  • Les autres doivent toujours donne moi assez d'attention
  • Les autres doivent toujours Traitez-moi avec l'estime que je mérite.
  • Les autres doivent toujours d'accord avec moi
  • Les autres doivent faire attention à moi et me comprendre.
  • Je ne vaux rien si je ne le suis pas toujours apprécié par les autres.
  • Si d'autres me critiquent, c'est parce qu'ils me rejettent et me méprisent.
  • Il est inacceptable et non durable Soyez discrédité ou rejeté.
  • Les gens qui ne me traitent pas comme je le souhaite sont mauvais et sans valeur.

Prenons l'exemple de Mathieu, qui maintient bon nombre de ces croyances oppressives.

Il est irritable, agressif et éprouve de fréquentes déceptions devant les autres.

Mathieu craint souvent de ne pas être accepté.

Interprétez des situations dans lesquelles les autres ne donnent pas l’importance que vous souhaitez en signe de rejet..

De même il accorde trop d'importance à l'opinion que les autres ont de lui.

Comme dans le cas de Mathieu, la question ici n'est pas de se résigner à ce que les autres nous rejettent.

Cependant, il est plus réaliste de noter quec'est tout à fait normal de ne pas être apprécié par tout le monde.

Nous ne pouvons pas constamment obtenir des marques de considération.

Et ne pas le recevoir ne constitue pas nécessairement un signe d'exclusion!

3. Nous devons toujours obtenir tout ce que nous voulons …

Habituellement, nous essayons de répondre à nos besoins rapidement et efficacement.

Nous apprécions donc les moments où nous y arrivons tout en évitant les pièges qui se dressent sur notre chemin.

Malheureusement, ce profond désir d'obtenir tout ce que nous voulons devient souvent une série de croyances irréalistes qui nuisent à notre bien-être.

Voici quelques exemples de ces distorsions cognitives:

  • Je dois absolument obtenir tout ce que je veux
  • Mes activités et le contexte de ma vie doivent être ordonnés et je dois les contrôler comme je le souhaite.
  • Je dois rester facilement et rapidement sans avoir à trop forcer.
  • Je dois tout le contrôle dans ma vie.
  • Les gens qui prennent des décisions sont forts et ont du courage, tandis que d'autres sont paresseux et en mauvais état.
  • Mon point de vue est le seul valable. Lorsque le point de vue des autres diffère du mien, ils ont tort.
  • Si je cède aux désirs des autres, c'est parce que je suis faible et inutile.
  • Les autres essaient constamment de me contrôler et je ne devrais pas les laisser faire.
  • Les inconvénients et inconvénients sont intolérable.
  • Je ne supporte pas Ne pas obtenir ce que je veux.

Marie entretient ces pensées tyranniques et les souffre de bien des façons.

Il tolère peu les inconvénients, prend souvent la position de victime, se plaint souvent et manque de motivation.

Ces distorsions font craindre à Marie des situations dans lesquelles elle court le risque de perdre le contrôle.

Le seul moyen qui reste pour se calmer est de commander et de planifier votre environnement.

Mais d'autres font également partie de cet environnement …

Imaginez les conflits que vous créez lorsque vous essayez de gouverner la vie des gens que vous connaissez!

Les incertitudes de Marie se manifestent également dans diverses peurs.

Il a peur de manquer d'argent, de tomber malade.

Elle craint également que d'autres la dominent.

Marie éprouve un grand inconfort dérivé de ses peurs et ses relations avec ceux qui l'entourent sont lourdes et difficiles.

Par exemple, il a du mal à déléguer des tâches et dicte souvent comment il le fait.

Il lui est également difficile de se rendre compte de ses carences et de ses problèmes, car elle croit que ce sont toujours les autres et les situations extérieures qui lui causent des tourments.

Comme Marie, nous éprouvons parfois des doutes et exagérons notre désir de contrôle.

Pour sortir de cette camisole de force étouffante, on peut penser à la complexité infinie du monde et au comportement des gens que nous connaissons.

Notre réelle capacité à maîtriser cette complexité semble très faible!

Au lieu de voir cet état de fait comme une source de dangers potentiels, nous pouvons le voir comme une grande richesse.

Seuls l'ouverture et l'apprentissage peuvent vraiment améliorer notre situation.

Le tableau ci-dessous est tiré de moi livre pour aider à développer l'estime de soi et qui contient beaucoup plus de ressources.

Ce tableau présente une liste de contrôle des distorsions cognitives de l'identité que nous venons de voir.

Je vous suggère de le vérifier fréquemment, car cela vous permettra d'identifier rapidement vos distorsions d'identité avant qu'elles ne commencent à vous faire souffrir.

Tableau récapitulatif: fausses croyances sur nous-mêmes et sur la vie

1. Concurrence et appréciation à tout prix.
Je dois absolument être compétent et tout ce que je fais doit être approprié.
Ma valeur personnelle est ce que j'atteins dans la vie.
D'autres ne m'apprécieront que si je les impressionne par mes réalisations.
Le succès de ceux avec qui je travaille éclipse ma valeur.
Pour mériter la considération des autres, je dois réussir dans tout ce que je fais.
Si j'avoue que j'ai fait une erreur, c'est comme dire que je suis faible et médiocre.
Les gens avec qui je sors devraient toujours m'apprécier et m'approuver.
Il est horrible et insoutenable de ne pas réussir.
Je n'ai aucune valeur personnelle lorsque je ne réussis pas dans ce que je fais ou lorsque les autres ne m'aiment pas.
2. Les autres doivent nous traiter comme nous le souhaitons
Les autres devraient toujours faire assez attention à moi.
Les autres devraient toujours me traiter avec le respect que je mérite.
Les autres devraient toujours être d'accord avec moi.
Les autres doivent toujours faire attention à moi et me comprendre.
Je ne vaux rien si les autres ne m'apprécient pas
Si d'autres me critiquent, c'est parce qu'ils me rejettent et me méprisent.
Il est inacceptable et insoutenable d'être discrédité ou rejeté.
Les gens qui ne me traitent pas comme je le souhaite sont mauvais et sans valeur.
3. Obtenez tout ce que nous voulons
Je dois absolument obtenir tout ce que je veux.
Mes activités et le contexte de ma vie doivent être ordonnés et je dois les contrôler comme je le souhaite.
Je dois répondre à tous mes besoins facilement et rapidement sans avoir à travailler trop dur.
Je dois tout contrôler dans ma vie.
Les gens qui prennent des décisions sont forts et ont du courage, tandis que d'autres sont paresseux et en mauvais état.
Mon point de vue est le seul valable. Lorsque le point de vue des autres diffère du mien, ils ont tort.
Si je cède aux désirs des autres, c'est parce que je suis faible et inutile.
Les autres essaient constamment de me contrôler et je ne devrais pas les laisser faire.

Quelles sont les conséquences de ces fausses croyances pour nous-mêmes?

Nos distorsions identitaires ne viennent pas seulement des limites de notre cerveau.

L'environnement dans lequel nous vivons (sans compter la publicité) contribue grandement à diffuser des croyances comme celles que nous venons de voir..

Voici un exemple de croyance qui semble assez courante dans la société.

Parfois, il semble y avoir un consensus sur le fait que la valeur d'une personne est équivalente à son compte bancaire et au travail qu'elle accomplit.

De toute évidence, nous pouvons y parvenir grâce à nos activités et nos réalisations.

Ces valeurs ne sont pas toujours nuisibles.

Ils constituent même des objectifs de vie complètement positifs pour de nombreuses personnes.

Mais les conséquences de ces croyances ne sont pas toujours aussi constructives.

Si nos seuls objectifs sont de nous enrichir et d'être appréciés de tous, nous confondons aspirations légitimes et absolu.

Un absolu ne nous donne aucune autre possibilité.

Nous répondons à tout ce qui découle des règles que nous avons établies pour toujours.

Par conséquent, lorsque nos pensées deviennent absolues, c'est lorsqu'elles attaquent le plus notre identité.

Par exemple, imaginez que quelqu'un vous manque de respect.

Si vous vous dites qu'il est intolérable que cette personne vous traite ainsi, que ce manque de considération élimine toute valeur personnelle, Vos conclusions vont générer une réaction émotionnelle intense et négative.

Votre humeur et vos émotions dépendent directement du contenu de vos pensées.

Par conséquent, les pensées négatives vous feront ressentir des émotions tout aussi négatives.

Au contraire, si vous essayez de comprendre les intentions de la personne qui manque de respect, si vous admettez que les autres n'ont pas à toujours vous traiter comme vous voulez, votre réaction sera beaucoup moins désagréable même si la situation est.

Nous n'avons pas à répondre à tous nos souhaits pour être heureux.

Au contraire, nous pouvons apprendre à maîtriser les impératifs que nous n'imposons souvent à rien.

Même si la satisfaction de nos désirs est importante pour notre bien-être, prenons soin de laisser les désirs absolus tyranniser notre quotidien!

Le fruit de mauvaises habitudes entre nos deux oreilles.

Notre tendance à mal comprendre les événements par rapport à nous-mêmes se manifeste très tôt dans la vie.

Et plusieurs années plus tard, nous trouvons souvent le fruit de ces distorsions enracinées dans notre identité.

Ce sont toutes de fausses croyances que nous avons sur nous.

Mais est-il vraiment constructif de se concentrer uniquement sur le passé pour tenter de résoudre nos déséquilibres identitaires?

S'il est louable de vouloir trouver les causes de nos peurs et de nos souffrances, il est simpliste de croire que nous pouvons savoir précisément d'où viennent nos problèmes.

Albert Ellis et John Whiteley font une observation intéressante à ce sujet:

Bien que les événements passés aient une certaine importance, nous avons tendance à leur toute l'importance. De plus, comme la plupart d'entre nous éprouvent une réelle satisfaction à revoir notre passé (qui semble plus important que nos actions ou nos sentiments), nous perdons du temps et de l'énergie à parler (…) de notre passé, nous concentrons donc mieux notre attention dans notre existence présente et future.2

Nous recherchons constamment des explications pour identifier les causes possibles de nos problèmes.

Parfois c'est notre famille, parfois un événement traumatisant.

Malheureusement, ces explications nous disent rarement comment éliminer ce qui nous fait souffrir …

Au contraire, nous pouvons comprendre comment nos pensées et nos attitudes nous nuisent, dans le présent, et améliorent ainsi notre avenir!

Puisqu'il est également difficile d'expliquer ce qui motive nos réactions ou de savoir d'où vient notre personnalité, il semble impossible d'améliorer notre chance.

Mais ce n'est pas le cas!

Nous ne comprenons pas le fonctionnement interne d'un ordinateur.

Cependant, nous comprenons suffisamment votre logiciel pour obtenir des résultats efficaces et satisfaisants.

Nous ne connaissons pas l'origine des lois physiques qui régissent l'univers, mais nous construisons des merveilles d'architecture en appliquant ces lois!

De même, même si nous n'identifions pas les «sources profondes» de nos déséquilibres, nous pouvons apporter des changements bénéfiques dans notre façon d'interpréter la réalité.

Cela renforcera directement notre identité et améliorera notre attitude envers la vie.

Bien qu'Isabelle manque de confiance en soi et se méprise pour rien, elle n'a pas besoin de savoir exactement d'où vient cette vision négative d'elle-même.

Je ne veux pas dire qu'il ne serait pas intéressant pour elle de l'apprendre, mais que Cette "cause" est impossible à identifier avec précision.

Et, surtout, je tiens à souligner queIsabelle n'a pas besoin de connaître cette cause pour se sentir bien dans sa peau.

En tout cas, nos problèmes proviennent rarement d'un seul événement, mais d'une combinaison de nombreux facteurs.

Comme le nez laid de Cyrano dont je parlais au début de cet article, Isabelle de mon exemple précédent a une vision négative d'elle-même qui découle de sa façon d'interpréter les événements.

Ce sont ses fausses croyances qui la rendent malheureuse.

Les tristes événements de son passé ont peut-être amplifié ses distorsions, mais aucune malédiction ne stigmatise Isabelle pour toujours.

Elle a les moyens de changer sa vie pour le mieux!

Acceptez ce que nous ne pouvons pas changer

C'est toujours amusant de voir un chien essayer de l'attraper.

Nous ne pouvons nous empêcher de sourire et de découvrir qu'en fin de compte, vous devez être très naïf pour consacrer autant d'efforts à la réalisation de cet objectif!

Pauvre chien, tu ne sais pas que tu perds ton temps?

On dit que seuls les fous ne changent jamais d'avis. En fait, ce n'est pas seulement fou …

Parfois, il se passe des choses qui nous mettent en colère.

Des réactions intenses et désagréables se produisent.

Comme Don Quichotte, ne pensez-vous pas que nous luttons souvent contre les moulins à vent?

Cette attitude non constructive consiste à essayer de changer des choses sur lesquelles nous n'avons aucun contrôle.

Par exemple, Claire n'accepte pas que les autres pensent différemment d'elle. Chaque fois qu'il y a un désaccord, elle pense qu'il est rejeté.

Cependant, vous ne pouvez pas demander au monde entier de partager vos opinions sur tout!

Le se moyen de ne pas souffrir des choses que nous ne pouvons pas changer consiste, à juste titre, à nous apercevoir ne rien à faire.

Cette constatation simple, mais beaucoup plus constructive que l’obstination aveugle, s’appelle l’acceptation.

L’acceptation est très efficace pour protéger notre identité.

Elle se compose de cesser de nous battre contre ce que nous ne pouvons pas changer.

Voyez si j'ai un simple peut vous paraître simple, il n'y a pas si facile à utiliser.

Essayez-le, la prochaine fois que vous battrez contre quelque chose à vent…

Ainsi, au lieu de perdre notre temps à chercher inutilement pourquoi nous vivons des difficultés, nous gagnons davantage à comprere commenter nous nous rendons malheureux.

C’est la raison pour laquelle, dans l’article suivant, nous nous concentrons sur nos croyances et nos attitudes présentes, et ce, affin de nous donner la possibilité d’améliorer vraiment notre situation.

Pour aller plus longe

Lucien Auger actuellement la perspective du psychothérapeute émotionnel-rationnelle aux lecteurs francophones dans S»aider soi-même: une psychothérapie par la raison (ou lien du livre si vous êtes au Canada). Je vous en recommande fortement la lecture!

Références

  1. Voir BECK, A. T.; Emery, G.; Greenberg, R. L. (1985), Troubles anxieux et phobies. Une perspective cognitive, New York, Basic Books, 343 p.; ELLIS, A.; Greiger, R. (1977), Manuel de thérapie rationnelle-émotiveet, New York, Springer, 433 p.
  2. ELLIS, A.; Whiteley, J. M. (1979), Fondements théoriques et empiriques de la thérapie rationnelle-émotive, Monterey, Brooks / Cole Publishing Company, p. 11. Ma traduction.

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