Stratégie d'acceptation pour abandonner ce que nous ne pouvons pas changer.


N'essayez pas de faire en sorte que cela se produise comme vous le souhaitez, mais vous voulez que cela se produise comme cela se produit, et vous aurez des jours heureux. (Épictète)

Dans d'autres articles de mon blog, j'ai parlé des processus cognitifs et, surtout, de leurs limites qui nous rendent malheureux: les pensées tordues des distorsions cognitives.

Voici un premier outil important, celui de acceptation.

De nombreux autres outils suivront dans mes prochains articles!

Stratégie d'acceptation pour abandonner ce que nous ne pouvons pas changer - nicolassarrasin.com

Vous avez probablement eu l'occasion de rencontrer des gens rebelles et agressifs qui dirigent continuellement leur colère vers des choses qui semblent inutiles.

Parfois, vous pouvez appeler ces personnes des "caractéristiques" et j'ai écrit un article à ce sujet.

En général, ces gens ne sont pas appréciés des autres, ils vivent dans la solitude et, surtout, ils entretiennent une rébellion interne inépuisable qui empoisonne leur existence et tourmente ceux qui les entourent.

La vaine révolte ne se traduit pas nécessairement par un comportement aussi extrême.

Par exemple, la simple difficulté d'accepter des événements provoque beaucoup de souffrances et continue parfois toute la vie.

Nous nous rebellons contre ce qui nous déplaît, contre ce qui nous nuit.

Cette réaction est saine dans la mesure où elle nous aide à corriger la situation.

Mais que se passe-t-il lorsque nous ne pouvons rien changer?

Nous adoptons un comportement combatif et émotionnellement exigeant sans obtenir de résultat valable.

Viktor Frankl1 Il a été l'un des premiers à parler des avantages de l'acceptation, de l'art d'apprendre à accepter ce que nous ne pouvons pas changer.

Cette stratégie est particulièrement efficace contre la sélection d'informations négatives et le ressentiment.

Dès l'instant où nous acceptons les événements, nous arrêtons les combats, ce qui nous aide à les comprendre et à les apprivoiser.

Les conséquences positives sont innombrables.

L'acceptation nous permet de lâcher prise, comme l'explique mon livre sur le sujet.

Il réduit l'anxiété, l'amertume et la culpabilité; Cela nous permet de mieux nous connaître, d'arrêter de nous juger trop sévèrement et de faire face continuellement à des situations que nous ne pouvons pas changer.

Accepter, c'est pouvoir traverser des événements douloureux sans s'y opposer constamment

Il peut également dire, par exemple:

  • "J'accepte que quelqu'un ait une opinion défavorable de moi."
  • "Je vois que je ne peux pas changer le passé, il est donc plus utile d'arrêter de se battre." "
  • "J'essaie de voir les choses d'une manière plus positive."
  • «Je peux trouver des aspects positifs grâce à mon inconfort. "

(Intégrer) https://www.youtube.com/watch?v=htUiAQBpt5c (/ incorporer)

Plus précisément, l'acceptation consiste à reconnaître l'existence d'un événement difficile, une émotion telle que la colère, etc., et à ne pas pouvoir les juger en permanence.

En fait, la révolte apparaît quand on décrète qu'une situation est mauvaise.

C'est essentiellement le jugement négatif que nous portons aux événements qui suscite notre colère avec une telle intensité..

Par exemple, si une femme anxieuse est agitée et inquiète avant sa réaction en se disant "Je ne dois pas être stressée! Votre anxiété augmentera.

En fait, elle se mettra en colère contre la simple possibilité de se mettre en colère.

permission Nos pensées, nos émotions et les événements passés sont donc un excellent moyen d'alléger notre quotidien.

Le mot clé est vraiment "autoriser".

voiture nous n'avons pas d'autre option.

Comme nous ne faisons qu'aggraver notre condition lorsque nous évaluons constamment nos émotions, les laisser simplement s'exprimer librement sans se soucier d'eux commence un processus de désensibilisation.

C'est un peu comme être zen …

Nous pouvons également partager avec d'autres nos moments difficiles et nos appréhensions.

Cela diminue la pression sociale qui survient lorsque nous pensons que les autres nous jugent.

L'acceptation équivaut précisément à s'adapter aux différents changements de la vie en modifiant la façon dont nous les percevons pour les traiter plus efficacement.

Mais cette attitude nécessite la capacité de nous convaincre des avantages que nous retirons de l'élimination de la révolte lorsqu'elle est inutile.

Malheureusement, l'extrême difficulté à accepter des événements difficiles, comme le deuil, provoque parfois la dépression.

Certaines personnes sont plus susceptibles que d'autres de faire constamment l'expérience des tests du passé.

Cette dynamique génère un contexte de vie lourde, de conflit, teinté de révolte et de tristesse.

La sélection des informations nous amène à penser que si le passé était difficile, le présent le sera nécessairement.

Avec ce genre de conclusion, nous nous enfermons dans le rôle d'une victime, ce qui ne nous aide pas à améliorer les choses.

Il est vrai qu'une telle attitude peut attirer la sympathie de ceux qui nous entourent, mais si nous en devenons dépendants, nous nous condamnons à vivre dans l'intérêt que les autres daignent nous montrer …

Nous ne pouvons rien changer dans le passé.

Du fait de sa répétition continue, elle finit par devenir une balle que l'on traîne difficilement.

C'est parce que nous concentrons et généralisons certaines informations que toute notre vie semble perdue!

Nous finissons par croire que les autres ne nous aiment pas, que nous ne vivrons plus jamais heureux en couple, que nous ne pouvons plus rien réaliser.

Ces distorsions cognitives sont dévastatrices et peuvent faire des ravages pendant des décennies.

La difficulté d'accepter une situation dépend du sens que nous lui donnons.

Alors que nous rejetons notre incapacité à changer un événement passé, nous continuons à le voir comme un problème à résoudre.

Les états douloureux qui suivent, la colère ou la dépression, par exemple, proviennent directement de la façon dont nous interprétons nos souvenirs.

N'oubliez pas que votre interprétation conditionne la plupart de vos états …

Imaginez le cas de Pierre, qui n'a jamais accepté le divorce demandé par sa femme il y a dix ans. Aujourd'hui, il s'est remarié et semble parfaitement heureux.

Pour sa part, il est toujours seul, malheureux et génère une dépression.

Même si la situation est difficile, la principale cause de son état réside dans son incapacité à accepter le départ de sa femme.

Il entretient continuellement des pensées qui le plongent dans un état de frustration et de révolte pendant des années.

Il s'imagine à la place de l'homme qu'il a épousé et croit qu'il serait plus heureux dans cette situation que dans sa propre vie.

Cette fausse représentation qu'il met continuellement dans sa vie quotidienne corrompt son humeur au quotidien.

Si, au lieu de sombrer dans cet état dévastateur, il avait accepté ce divorce qu'il ne pouvait éviter, il aurait pu capitaliser sa propre vie pour obtenir également sa juste part de bonheur.

Le but de l'acceptation n'est évidemment pas d'encourager l'inaction.

Il s'agit plutôt d'évaluer les attitudes qui nous conduisent à des résultats concrets et constructifs.

Par conséquent, il est toujours important de faire la distinction entre les situations que nous pouvons changer et celles que nous devons accepter.

Acceptation et lâcher prise contre l'idéalisation et l'insatisfaction.

L'acceptation renvoie également à des représentations idéalisées, qui sont souvent des sources d'insatisfaction.

Ces représentations se rapportent notamment à des objectifs (évaluer la durée d'une activité par exemple) ou à des états, comme le bonheur avec une âme sœur.

Par conséquent, nous nous sentons insatisfaits si nous ne pouvons terminer aucune tâche à l'heure prévue.

Mais, pourrions-nous vraiment évaluer le temps nécessaire pour atteindre cet objectif?

La plupart du temps, la réponse est non.

La recherche confirme notre difficulté à prendre en compte les expériences antérieures pour évaluer le temps nécessaire à la réalisation d'une activité.2.

Et puisque, par définition, nos attentes sont formées par une information insuffisante, elles risquent de ne pas être satisfaites et de provoquer l'insatisfaction …

Cette erreur de valorisation peut se produire en une si courte période d'une journée.

Par exemple, quand, le matin, Isabelle imagine tout ce qu'elle obligée avoir le temps de faire, elle résout la représentation de ce qu'elle sera être fait dans l'après-midi

Cette représentation ne prend pas en compte les événements imprévus ou l'incapacité d'évaluer avec précision le temps nécessaire à la réalisation de certaines activités.

Au final, elle n'a pas fini et se sent coupable.

Cependant, si vous n'avez pas terminé tout ce que vous aviez à faire, c'est probablement parce que vous avez mal calculé la durée de vos activités et non pas parce que vous étiez paresseux.

De même, en imaginant tout ce que nous voudrions obtenir, nous confondons le besoin avec le désir.

Le fait que nous n'ayons pas la voiture de l'année ne signifie pas qu'elle est vraiment utile, qu'elle changera nos vies pour le mieux.

C'est pourquoi les pauvres peuvent être parfaitement heureux.

Ce qui peut être d'un ordre différent du matériau …

Dès l'instant où nous acceptons nos limites et cessons de nous juger, nous établissons un contexte exempt d'insatisfaction.

Nous nous sentons beaucoup mieux et devenons même plus productifs, plus capables de réaliser nos rêves!

Une étude sur les pensées tournées vers l'avenir décrit ce mouvement général qui est positivement ou négativement impliqué dans l'existence.

L'idéalisation ne vient pas nécessairement de la fréquence des événements positifs ou négatifs que nous vivons; elle vient plutôt du fait que nous anticipons la réalisation de nos souhaits.

Ce manque de réalisme vient de notre tendance à imaginer nos possibilités à partir de la sélection des informations.

Par exemple, nous sommes souvent frustrés lorsqu'un événement ne se déroule pas comme nous le pensons obligée cela arrive et nous avons souvent un sentiment d'injustice lorsque les autres ne se comportent pas comme nous le pensons devraient se comporter

Si je vais au marché pour acheter un sac de pommes dont je connais le prix et que le marchand en vend plus, je sentirai qu'il essaie de profiter de moi.

Cependant, si je vais acheter des pommes sans connaître le prix à l'avance, je considérerai que celle demandée par le commerçant est normale et je la paierai sans hésitation.

Dans les deux cas, le commerçant demande le même prix.

La seule différence est que dans la première situation, j'avais déjà une idée (croyance) de ce qui allait se passer.

La révolte découle généralement du sentiment d'avoir été blessé ou traité injustement.

Grudge fonctionne également de cette façon.

Le sentiment d'aller au-delà de notre bonne loi génère rapidement de l'agression.

Imaginez que durant sa vie, Pascale définisse l'honnêteté comme une valeur fondamentale.

Par conséquent, elle interprète tout mensonge contre elle comme un grand manque de respect.

Il est vrai que peu de gens apprécient qu'on leur mente.

Cependant, les mensonges ne sont pas systématiquement utilisés pour nous tromper.

Vous pouvez trahir la honte, la confusion, la fierté.

Si Pascale considérait ces possibilités au lieu de simplement interpréter le mensonge comme un affront, il éviterait les occasions où il devient malheureux et agit négativement envers les personnes qui, plus que sa colère, pourraient avoir besoin de votre soutien.

La révolte vient donc de notre interprétation.

Le problème se manifeste chez certaines personnes qui, pour un oui, pour un non, croient qu'elles manquent de respect ou pensent que d'autres s'ennuient dès que leur opinion s'écarte de la leur.

Les représentations qu'ils utilisent pour interpréter la réalité sont extrêmement étroites et peu adaptables.

À travers notre expérience de vie, nous développons des représentations de ce que nous considérons comme bon ou mauvais.

Ces représentations constituent nos valeurs.

Malheureusement, la complexité du monde semble infinie et il existe de nombreuses opportunités de se retrouver "blessés" face à l'inattendu.

Pour nous sentir mieux, nous n'avons pas à renier nos propres valeurs dès que nous sommes confrontés à des valeurs différentes.

D'un autre côté, si nous nous limitons à notre seul point de vue et croyons que d'autres devraient y souscrire. absolument Nous verrons une augmentation des «faux préjugés».

Rien ne nous assure que les événements se dérouleront comme nous l'avons prévu, rien n'oblige les autres à se comporter comme nous le souhaitons.

Au lieu d'interpréter les différences comme un affront, nous pouvons les voir comme de simples nuances qui ne nous menacent d'aucune façon.

Mieux encore, grâce à cette attitude, au lieu de nous rapprocher de nous-mêmes, nous montrons l'ouverture nécessaire pour respecter les autres et enrichir nos visions.

N'oublions pas que d'autres peuvent nous apporter beaucoup.

De plus, comme chacun a sa propre représentation du monde, notre façon de voir les choses peut aussi entrer en collision avec celle des autres.

Tant que nous n'avons pas développé cette ouverture aux autres et aux événements, nous restons "réactifs" et maintenons des sources éternelles d'insatisfaction.

La question du sens est fondamentale pour ceux qui cherchent à accepter ce qu'ils ne peuvent pas changer.

Pour idéaliser une situation, il faut absolument croire qu'elle est possible, même si ce n'est qu'une pure invention.

La seule façon de surmonter notre tendance à l'idéalisation est de nous convaincre (en mettant une force de conviction au moins équivalente à celle que nous investissons dans nos rêves) que l'idéalisation est inutile et, surtout, nous rend malheureux.

Le simple fait de nous débarrasser de nos attentes élevées augmentera considérablement notre bien-être.

Comme je l'ai mentionné précédemment, l'idéalisation découle également de processus très sains, tels que la fixation d'objectifs réalistes et l'articulation d'étapes progressives pour les atteindre.

Le tableau suivant décrit la différence entre ces deux façons opposées d'imaginer l'avenir.

Type de représentation Émotions résultantes État général
Représentation réaliste
(objectif à atteindre)
Motivation, satisfaction, plaisir. Rendez notre cadeau heureux
Représentation irréaliste
(idéal inaccessible)
Insatisfaction, révolte,
dépression
Cela rend notre présent malheureux

L'acceptation nous aide à reconnaître la réalité des États difficiles à supporter.

De manière plus générale, corrigez le sens que nous donnons aux choses pour qu'il reste réaliste.

Dès que les balises de notre existence ne provoquent plus de conflits, notre perception plus juste de la réalité nous permet de vivre en harmonie.

Il devient "confortable" et très satisfaisant.

Perdre un être cher vous rend nécessairement triste.

Cependant, nous souffrirons moins si nous acceptons la situation.

Sinon, des émotions inutiles et destructrices telles que la révolte ou la culpabilité augmenteront la douleur associée à la perte.

Il est impossible de changer le passé.

Seuls notre présent et l'avenir projeté comptent de façon réaliste.

L'acceptation recentre nos pensées de manière fructueuse, nous empêchant de «sombrer» dans nos souvenirs.

Grâce à cela, nous nous adaptons aux nouveaux événements de la vie, acceptons le changement et y faisons face positivement, même à travers les difficultés.

Les distorsions cognitives, telles que la sélection d'informations, illustrent à la fois l'avantage et l'urgence d'utiliser des informations valides et suffisantes pour construire nos représentations du monde.

Notre bien-être sera possible si nous contrôlons nos distorsions cognitives et mettons l'accent sur nos vies et non dans des situations fictives et idéalisées, qui finissent par saper.

Nous pouvons également nous perdre à travers la construction magnifiée de nos rêves.

L'idéal du bonheur est absolument légitime, mais il ne devrait jamais être construit à l'opposé d'une vie qui adopte les tons douloureux d'insatisfaction, de douleur ou de culpabilité.

Si vous avez aimé cet article, sachez qu'il est tiré de mon livre Petit traité antidépresseur. Vous pouvez l'obtenir dans la version ebook pour le lire dans son intégralité.

Et pour aller plus loin, je vous propose de lire mes articles:

références

  1. FRANKL, V. (1960), "Intention paradoxale: une technique logothérapeutique", dans Magazine américain de psychothérapie, Vol. 14, p. 520-525. Je recommande particulièrement de lire votre succès commercial Découvrir un sens à la vie avec la logothérapie (ou lien de livre si vous êtes au Canada).
  2. KIDD, J. B. (1970), "L'utilisation de probabilités subjectives dans la planification de la production", dans Dossier psychologique, Vol. 34, p. 338-347.

<! –

->